2018. június 19., kedd

Nyitott MŰ | TEREM az ISTEN | NŐ kiállításon

Egy hatalmas festővászon a Hopp Múzeum falának támasztva és egy csésze finom indiai tea fogadta a sajtó képviselőit június 19-én az Anrássy út 103-ban.


A hatalmas vászon felső harmadában már istennők hajkoronája közt megbúvó szimbólumok tűntek elő, melyet a művész, Abhisék Szingh kora reggel óta festett.

Néhány napja azon gondolkodom, hogy a nyár folyamán milyen témákba is szeretném beleásni magam. Az egyik az "Isten női arca" lenne például. Már el is kezdtem a Teremtés Könyvéből kiírogatni a női attribútumokat.., amikor is kaptam egy meghívót a Hopp Múzeumtól az ISTEN | NŐ kiállításra és azon beül Abhisék Szingh Nyitott MŰ | TERMÉBE - a múzeum kertjébe.
Ez már megint nem véletlen, hanem "vélet"! - szoktuk mondani ilyenkor a családban.

Abhishék Szingh (1982 júliusában született) indiai képzőművész, grafikus-regényíró, aki a mítoszok és az ősi filozófiák olyan egyedi értelmezésére törekszik, amelyek környezetvédelmi témákat, az egyetemes identitást és a spirituális egységet is érintik.

Abhishék Gwalior-ban született, és az India Nemzeti Design Intézetében animációs és filmtervezést tanult. Írója és illusztrátora a Krsna képregénynek – az Image képregényeknek ő az első indiai származású alkotója az észak-amerikai képregények történetében. A képregényeiben, az animációiban és a virtuális valóság filmjeiben az eredeti futurisztikus mesék és az indiai mitológiai történetek újragondolása jelenik meg. (wikipedia)

A családias hangulatú beszélgetésben, a kertben felállított képek közt sétálgatva megtudtuk, hogy Abhishék Szingh kötődése igen erős a női istenségekhez. Ahogy mondta: őt igazi erős nők nevelték, akik hősök, vagyis inkább hősnők az ő szemében. Szerinte ez nem csak az istennő ábrázolásokban jelenhet meg, hanem az Indiában, de a világban máshol is oly' népszerű képregényekben is például szolgálhat.
A kerti séta alatt hallottunk és láthattunk festményt Káliról, aki csak nyugati köztudatban olyan félelmetes és Shiváról, aki teremt, megtart és elpusztít, hogy újra teremthessen...

Ez utóbbi festmény úgy készült, hogy a művész mellette is aludt, de nem csak az inspráció miatt... A kis méretű otthonában a 4 méter széles kép mellett már nem fért volna el másként...- mesélte mosolyogva.

Majd egy vad tigrist megszelídítve, a haragját is kordában tartani tudó istennő képével zárult a tárlatvezetés.


Következtetésként arra jutottunk, hogy a világ is sokkal jobb lenne, ha ez a fajta női energia tartaná kordában az indulatokat.

Majd visszatérve a főbejáratnál most készülő képhez megtudtuk, hogy improvizatív módon - termékeny női mivoltában -, a magyar mitológia Életfáját is felfedezhetjük.


Mennyire befogadó ez a hindu mitológia! 

Ahol megjelenik, ott beleépül az ottani mesék- és akár a XXI. század képi világa is. Hiszen a mai ember ezeket a szimbólumokat és képi nyelvet érti meg.

ISTEN|NŐ. A Déví-kultusz és a hagyományos női szerepek Indiában

“A kiállítás kiemelt célja, hogy a hindú Istennő különböző megjelenési formáit az általuk betöltött női szerepek szerint mutassa be. Miközben az Istennő szépségként, feleségként, anyaként és harcosként jelenik meg, a kiállítás arra a kérdésre keresi a választ, hogy ezek az idealizált női szerepek hogyan valósulnak meg a földi társadalomban. A kiállított tárgyak széles skálán mozognak a klasszikus művészet plasztikus alkotásaitól a kortárs képregényig, ezzel is kiemelve a régi és új hindú művészet állandó témáit és formavilágát. A bemutatásra kerülő tárgyak túlnyomó része a Hopp Múzeum indiai gyűjteményének anyagából került ki, ehhez csatlakoznak a kortárs képzőművész, Abhisék Szingh egyedi vizualitást tükröző munkái, melyek középpontjában szintén az Istennő figurája áll. A kiállítás külön érdekessége, hogy évtizedek óta ez a Hopp Múzeum első hindú művészetet bemutató kiállítása, és hogy a legősibb korok vallásos kultuszait, valamint a legújabb korok társadalmi berendezkedését, nőképét egyaránt vizsgálata tárgyává teszi.”

A kiállítás megtekinthető: 2018. május 11. – 2019. január 6.

Kurátor: Válóczi Róbert indológus


Nyitott MŰ | TEREM: 2018. június 18-tól Abhishék Szingh a Hopp Múzeum kertjében

Az ISTEN | NŐ kiállításban több alkotásával is jeleskedő nemzetközi hírű kortárs festő és képregényrajzoló, Abhishék Szingh a Hopp Múzeum felkérésére és az ICCR (Indian Council for Cultural Relations) támogatásának köszönhetően idén júniusban végre Magyarországra is ellátogat. Egyhetes itt-tartózkodása folyamán a Hopp Múzeum – a nagyközönség előtt is nyitva álló – kertjében dolgozik majd, ahol jelenleg több művének reprodukciója látható.

Az elkészülő művet később az ISTEN | NŐ kiállításban fogják elhelyezni.


Fotóalbum a sajtótájékoztatóról


2018. június 10., vasárnap

A TEREMTÉS NŐI OLDALA

Női attribútumok:
Föld, üres, sötétség, mélység, vizek, éjszaka, este, tenger, Hold, eső, pára, nedves

Férfi attribútumok:
világosság, nappal, reggel, magasság, szilárd boltozat, válaszfalak, száraz, Nap, ég,


Ter 1
Ter 1.1
Kezdetkor teremtette Isten az eget és a földet.
Ter 1.2
A föld puszta volt és üres, sötétség borította a mélységeket, és Isten lelke lebegett a vizek fölött.
Ter 1.3
Isten szólt: "Legyen világosság", és világos lett.
Ter 1.4
Isten látta, hogy a világosság jó. Isten elválasztotta a világosságot a sötétségtől.
Ter 1.5
A világosságot nappalnak nevezte Isten, a sötétséget pedig éjszakának. Azután este lett és reggel: az első nap.
Ter 1.6
Isten újra szólt: "A vizek közepén keletkezzék szilárd boltozat, és alkosson válaszfalat a vizek között." Úgy is lett.
Ter 1.7
Isten megalkotta a szilárd boltozatot, és elválasztotta vele a boltozat fölötti és a boltozat alatti vizeket.
Ter 1.8
Isten a boltozatot égnek nevezte. Erre este lett és reggel: a második nap.
Ter 1.9
Isten ismét szólt: "Gyűljenek össze az ég alatti vizek egy helyre és emelkedjék ki a száraz." Úgy is történt.
Ter 1.10
Isten a szárazat földnek nevezte, az összefolyt vizeket pedig elnevezte tengernek. Isten látta, hogy ez jó.
Ter 1.11
Akkor megint szólt Isten: "Teremjen a föld zöldellő növényeket, amelyek termést hoznak, és fákat, amelyek magot rejtő gyümölcsöt teremnek a földön." Úgy is lett.
Ter 1.12
A föld zöldellő növényeket termett, amelyek termést hoznak fajuk szerint, és fákat, amelyek gyümölcsöt érlelnek, amelyben magvak vannak, a fajtának megfelelően. Isten látta, hogy ez jó.
Ter 1.13
Este lett és reggel: a harmadik nap.
Ter 1.14
Akkor megint szólt Isten: "Legyenek világító testek az égbolton, s válasszák el a nappalt az éjszakától.
Ter 1.15
Ezek határozzák meg az ünnepeket, a napokat és az éveket. Fényeskedjenek az égbolton, s világítsák meg a földet." Úgy is lett.
Ter 1.16
Isten megteremtette a két nagy világítót. A nagyobbik világítót, hogy uralkodjék a nappalon és a kisebbik világítót, hogy uralkodjék az éjszakán, s hozzá még a csillagokat is.
Ter 1.17
Isten az égboltra helyezte őket, hogy világítsanak a földnek, uralkodjanak a nappal és az éjszaka fölött,
Ter 1.18
s válasszák el a világosságot meg a sötétséget.
Ter 1.19
Isten látta, hogy ez jó. Este lett és reggel: a negyedik nap.
Ter 1.20
Isten szólt: "A vizek teljenek meg élőlények sokaságával, az égen, a föld felett pedig röpködjenek madarak". Úgy is történt.
Ter 1.21
Isten megteremtette fajtájuk szerint a nagy tengeri állatokat és mind az élőlényeket, amelyek mozognak, vagy a vízben úszkálnak. És a röpködő madarakat is, ugyancsak fajtájuk szerint. Isten látta, hogy ez jó.
Ter 1.22
Isten megáldotta őket és így szólt: "Legyetek termékenyek, szaporodjatok, töltsétek be a tengerek vizét, s a madarak is szaporodjanak a földön."
Ter 1.23
Este lett és reggel: az ötödik nap.
Ter 1.24
Aztán szólt Isten: "Hozzon elő a föld élőlényeket fajuk szerint: háziállatokat, csúszómászókat és mezei vadakat fajuk szerint." Úgy is történt.
Ter 1.25
Isten megteremtette a mezei vadakat fajuk szerint, a háziállatokat fajuk szerint és az összes csúszómászót a földkerekségen, fajonként. Isten látta, hogy ez jó.
Ter 1.26
Isten újra szólt: "Teremtsünk embert képmásunkra, magunkhoz hasonlóvá. Ők uralkodjanak a tenger halai, az ég madarai, a háziállatok, a mezei vadak és az összes csúszómászó fölött, amely a földön mozog."
Ter 1.27
Isten megteremtette az embert, saját képmására, az Isten képmására teremtette őt, férfinek és nőnek teremtette őket.
Ter 1.28
Isten megáldotta őket, Isten szólt hozzájuk: "Legyetek termékenyek, szaporodjatok, töltsétek be a földet és vonjátok uralmatok alá. Uralkodjatok a tenger halai, az ég madarai és minden állat fölött, amely a földön mozog."
Ter 1.29
Azután ezt mondta Isten: "Nézzétek, nektek adok minden növényt az egész földön, amely magot terem, és minden fát, amely magot rejtő gyümölcsöt érlel, hogy táplálékotok legyen.
Ter 1.30
A mező vadjainak, az ég madarainak s mindennek, ami a földön mozog és lélegzik, minden zöld növényt táplálékul adok." Úgy is történt.
Ter 1.31
Isten látta, hogy nagyon jó mindaz, amit alkotott. Este lett és reggel: a hatodik nap.
Ter 2
Ter 2.1
Így készült el a föld és az ég minden bennelevővel együtt.
Ter 2.2
Isten a hetedik napon befejezte művét, amit alkotott. A hetedik napon megpihent munkája után, amit végzett.
Ter 2.3
Isten megáldotta és megszentelte a hetedik napot, mert azon megpihent egész teremtő munkája után.
Ter 2.4a
Ez a története az ég és a föld teremtésének, ahogy az lefolyt.
Ter 2.4b
Azon a napon, amikor az Úristen a földet és az eget megalkotta,
Ter 2.5
még nem volt a földön semmiféle vad bozót, és nem nőtt semmiféle mezei növény, mert az Úristen még nem adott esőt a földnek, s nem volt ember sem, hogy a földet művelje.
Ter 2.6
Egyszer pára szállt fel a földről és megáztatta a föld egész felszínét.
Ter 2.7
Akkor az Úristen megalkotta az embert a föld porából és orrába lehelte az élet leheletét. Így lett az ember élőlénnyé.